扭蛋是游戏还是赌博——投进同一台机器的两种硬币

同一台扭蛋机，两种硬币

夜里。一杯威士忌。我好久没打开《智龙迷城》(Puzzle & Dragons，GungHo Online Entertainment，2012)了。在扭蛋机前，手指停住了。

这台机器要投魔法石。魔法石可以在首次通关地下城或登录时拿到。同样的石头，也能花钱买。转的时候，两种石头都只算作同样的一颗。

我又想起一款游戏。《HoloCure - Save the Fans!》(KayAnimate，2023)也有扭蛋。但能投进去的，只有在游戏里赚到的硬币。根本就没有投钱的口。

它们都是扭蛋。难道一个是游戏，另一个是赌博？今晚我请了两个人坐下。一位是把运气游戏命名为「阿莱亚」(alea)的罗杰·卡约瓦，另一位是《论自由》的约翰·斯图尔特·密尔。以下的发言，是我根据两人的著作推测拼出来的，并不是他们本人真说过的话。

在图纸笔记的空白处，两人隔着机器对坐

卡约瓦。「我先说清楚。我在《游戏与人》里，把听凭运气的游戏叫作阿莱亚。它是游戏的四根支柱之一。轮盘和彩票都算游戏。所以扭蛋，我首先放在游戏这一边。」

密尔。「我也不会说要禁止下注。我在《论自由》第一章写过：干涉一个人的自由，唯一正当的理由是自我保护。拿自己的钱赌自己的运气，是本人的自由。」

卡约瓦。「那就没什么可谈了。」

密尔。「还没完。在同一本书的第五章，我把问题拆成了两个。下注只能容许。那么开赌场呢？靠怂恿别人赚钱的人，他的利益和被怂恿的客人站在相反的一边。问题不在客人，在庄家。」

卡约瓦。「庄家啊。请回想我的定义。游戏是非生产性的活动。它不创造财物，也不创造财富。就算赌博里有钱在流动，也只是在玩家之间换了主人。结束之后，场子回到开始前的样子。」

密尔。「就是这里。扭蛋机的另一边，坐着玩家吗？」

卡约瓦。「……没有。坐在那里的是运营方。买石头的钱，不会在玩家之间流转。它流出去了。」

密尔。「那么，还轮不到我，你自己的定义就已经把这台机器推到游戏外面去了。」

卡约瓦。「等一下。HoloCure 的硬币不会流出去。赚在棋盘里，花也在棋盘里。那台机器至今仍在我所说的游戏之内。」

密尔。「同意。我对那台机器没有意见。智龙迷城的石头，在地下城捡到的那部分，也站在同一边。」

两人在这里站到了一起。界线不是沿着机器的形状画的。而是沿着硬币从哪里来、到哪里去画的。

带走的一句——把硬币的来处留在画面上

你注意到了吗？正如开头所写，扭蛋机在转的时候，不区分捡来的石头和买来的石头。都是同样的一颗。站到机器前的那一刻，硬币的来处就看不见了。卡约瓦的线和密尔的线，恰好都在那里消失。

要用一句话说我的立场，我偏向密尔。机器本身没有错。别把坐在你对面的是谁藏起来。

带走的一句话——如果要放运气机制，就让转扭蛋的硬币是在棋盘里赚得到的东西。如果从外面投入，就把它的来处留在画面上。

我翻回图纸笔记。我自己做的谜题每日挑战里，放了一个「额外棋盘抽奖」。抽奖券的数量，等于当天解开的棋盘数。从外面买不到。这个留下。

关于运气，我之前写过「靠运气赢的胜利，算是『自己的』胜利吗」。运气从游戏里溢出去的话题，在卡约瓦读书会③里谈过。这次讲的，是夹在两者之间的那台机器。

想问问你。你最后一次转扭蛋时，硬币是从哪里来的？用捡来的石头和买来的石头，抽下去那一刻的心情一样吗？请在评论里告诉我。

下一回的小品专栏是「速通还是同一款游戏吗」。改写了目的之后，它还是同一部作品吗？

关于图片：这次连不上 Steam 的图片服务器，没法亲眼确认截图的内容。按照不放未经确认的图片的方针，本文没有放游戏图片。

参考文献：罗杰·卡约瓦《游戏与人》(多田道太郎、塚崎干夫 译，讲谈社学术文库，日文版) / J.S.密尔《论自由》(斋藤悦则 译，光文社古典新译文库，日文版)。

卡约瓦《游戏与人》（多田道太郎、塚崎干夫 译，讲谈社学术文库）J.S.密尔《论自由》（斋藤悦则 译，光文社古典新译文库，日文版）※书影为亚马逊联盟链接。作为亚马逊联盟成员，Puzzlebyrinth 会从符合条件的购买中获得收入。